⬅ Previous श्लोक
Next श्लोक ➡
श्लोक - नाम क्रमांक: 586
शब्द:
Simple Meaning:
पर (सर्वोच्च) + अयन (निवासस्थान, ध्येय, आश्रय) यापासून; "सर्वोच्च आश्रय आणि अंतिम ध्येय" - अंतिम विश्रांतीस्थान; संपूर्ण अस्तित्व जाणीवपूर्वक किंवा अजाणतेपणी ज्याच्या दिशेने प्रवास करीत आहे ते अंतिम निवासस्थान। जेव्हा इतर सर्व आधार अपुरे ठरतात — जेव्हा कुटुंब, संपत्ती, आरोग्य आणि प्रतिष्ठा हे सर्व असमर्थ ठरतात — तेव्हा केवळ विष्णूच अंतिम आश्रय म्हणून उरतो।
Mythology / Philosophy / Spiritual:
आध्यात्मिक अर्थ विग्रह-उपासनेमध्ये (दैवी स्वरूपाच्या उपासनेमध्ये) विष्णूच्या प्रत्येक अवयवाचे क्रमशः चिंतन आणि पूजन केले जाते — प्रत्येक अवयवाला विशिष्ट नावे आणि गुणांनी संबोधित केले जाते। विष्णूची विस्तृत मूर्तिशास्त्रीय परंपरा — अचूक मापे, प्रत्येक अलंकार आणि आयुधांचे विशिष्ट प्रतीकात्मक अर्थ — या समजुतीवर आधारित आहे की विष्णूचे स्वरूप (शुभाङ्ग) हे दृश्य स्वरूपातील संपूर्ण तात्त्विक विधान आहे। पौराणिक संदर्भ भागवत पुराण (3.28.22-35) मध्ये विष्णूच्या दैवी स्वरूपावरील अत्यंत सुंदर ध्यानमार्गदर्शन आहे — कमलासारख्या चरणांपासून (ज्यांचे चिंतन करणाऱ्यांचे सर्व पाप नष्ट होतात), नूपुर, मांड्या, कटी, वक्षस्थळ, भुजा, कंठ आणि मुखापर्यंत — प्रत्येक अवयवाचे भक्तिपूर्ण चिंतनाच्या विषय म्हणून अत्यंत रसपूर्ण तपशीलाने वर्णन केले आहे। कोणत्याही धर्मग्रंथामध्ये विष्णूच्या शुभाङ्ग स्वरूपाचे हे सर्वात पद्धतशीर विवेचन आहे।
विवेचन:
ज्याचे सर्व अंग शुभ, सुंदर आणि मंगलमय आहेत, तो शुभांगः. त्याचे रूप पाहून मन शुद्ध होते आणि भक्ती वाढते. सौंदर्य, पावित्र्य आणि दैवी आकर्षण यांचे हे नाव आहे.
अर्थ:
अत्यंत सुंदर अवयव असलेला.
English Meaning
Meaning:
Om Shubhangaya Namah।